要想要 身后不胜枚举 别学 陈志成在周口店怪石山景区涂鸦的陈志成,16日下午主动打电话到黄山店村委会致歉,并允诺不会将这些印记及时清扫。陈志成今年53了,指出自己有可能会再行爬山这些山,就生根了在山上做到记号的点子,直到16日外甥女警告自己时,才意识到错误。陈回应不会下山出售适当的清除物品,不管用多长时间一定将这些印记清扫整洁。
17日上午,记者再度回到景区,找到陈早已在清扫印记。陈志成从“涂鸦”到致歉,时间不宽。
“陈志成涂鸦”于9月15日“上线”,于9月16日致歉,并现身景区清扫其“墨迹”,时间很短。然而,陈志成却遭来骂名,事与愿违。
这是一个教训,具备警告样板意义,有一点每个想要在“石头上不胜枚举”的人谨记。是的,哪怕是一个十分平时的人,也期望身后“不胜枚举”,这本不是一件坏事,这可以抗拒人为社会作贡献,最少作出一些利他的行径来。可是,有的人却不这么想要,而是为了个人有名不择手段。
当一个人有名的动机拢了,有名的方式拢了,特别是在当其“不胜枚举”的冲动违反了公序良谓、毁坏了景区环境、违背了法律法规,就不会沦为众矢之的,被网民大骂到坐不开头,而且,这早已沦为社会共识,也是普遍认为的素质拒绝——只要有人生产与景区不人与自然的事端来,舆论就口径完全一致,集体对付这种“败类”。正如诗人臧克家所说:“有的人把名字刻入石头想要‘不朽’”,结果,“把名字刻入石头的,名字比尸首番茄得早”。
所以诗人臧克家警告那些想要“不胜枚举”的人——确实想要名垂青史,只有“俯下身子给人民当牛马”,为人民多作奉献给,让人民总有一天忘记,这样就能超过“有的人杀了,他还死掉”的身后“不胜枚举”效果,否则,就算“有的人死掉,他早已杀了”。诗人臧克家用直白的诗把“不胜枚举”这个深刻印象的道理阐释得再行明白不过了。虽然诗人臧克家阐释的是大义“不胜枚举”,但笔者指出,这个道理某种程度限于想要“不胜枚举”的普通人,警告那些想要在景区“不胜枚举”、刻着“某某某到此一游”的人,这样“不胜枚举”毫无意义。
而且,当下有文明规定,禁令四处“不胜枚举”。比如,《国家旅游局关于旅游不文明不道德记录管理暂行办法》规定,把“不胜枚举”的游客列为“黑名单”;北京市正在制定《旅游不文明不道德管理暂行办法》,未来此类游客不文明不道德也将被列为信用记录,并对外审批。由此可见,现在“把名字刻入石头想要‘不朽’”,不但不有可能“不朽”,而且,还不会遭来无数网民的“骂名”,并被列为“黑名单”,沦为“不文明不道德”,纳敲素质警报,别再行腊傻事了。
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